Моцарт был незаурядной личностью, и очень сложно проследить за его личностью. Моцарт, как и все творческие люди, сочетал в себе несочетаемое. Так, например, великодушие сочеталось с едким сарказмом, ребячество и жизненная искушенность, веселье и глубокая меланхолия. Без тени самолюбия Моцарт восхищался людми, которые ему нравились, и без тени смущения насмехался над теми, кого считал делетантом.
Интересные статьи
Моцарт биография
Биография Моцарта очень интересна и увлекательна, в жизни у этого человека было многое. Более подробную информацию о биографии моцарта вы сможете прочесть ниже.
Моцарт реквием
Реквием Моцарта одно из величайших его произведений, реквием завараживает своей музыкой. С Моцартом произошла интересная история при написании реквиема.
Бетховен как-то встретил императрицу со свитой, но не отошел в сторону, а прошел сквозь толпу едва прикоснувшись к шляпе.
Бетховен не умел умножать.
Перед тем, как сесть за стол сочинять музыку, Бетховен окунал голову в холодную воду. Это настолько вошло в привычку, что Бетховен делал так до конца жизни.
Фотографии
Контакты
Благотворительный фонд "Искусство добра" проводит концерты Моцарта по адресу: +7 (499) 252-40-51, Москва, Малая Грузинская ул., 27/13.
Моцарт и Сальери - сочинение всемирно знаменитого А.С.Пушкина. Все-таки какие темы и трудности раскрыты в нем?
"Маленькие трагедии" - цикл пьес П-на, включающий 4 трагедии: "Скупой рыцарь", "Моцарт и Сальери", "Каменный гость", "Пир в период чумы" Эти все произведения были написаны во время Болдинской осени (1830 год) "Маленькие трагедии" - не пушкин-ское название, оно возникло при публикации и основывалось на фразе П-на, где сочетание слов "маленькие трагедии" употреблялось в дословном смысле. Авторские названия цикла последующие: "Драматические сцены", "Драматические очерки", "Драматичес-кие изучения", "Опыт драматических изучений" Последние 2 названия акцентируют внимание экспериментальный харак-тер художественного замысла П-на. В последствии "Бориса Годунова" (1825 год) с его монументальной формой и трудной композицией П-н делает короткие, камерные сцены с не очень большим количеством действующих лиц. Экспозиция сжата до нескольких стихов. Отсутствует трудная интрига и пространные диалоги. Кульминация позволяется мгновенной развязкой. Первоначальный вариант названия тра-гедии "Моцарт и Сальери" - "Зависть", хотя драматург не желает от этого назва-ния. Его интересует не характер завистника, а философия художника-творца. "Моцарт и Сальери" - это единствен-ная из "Маленьких трагедий" где сделаны образы не воображаемых, а настоящий исторических лиц. Впрочем пушкинский Моцарт аналогично далек от настоящего Моцарта, как и весь сюжет трагедии, базирующийся на легенде, ныне опровергнутой, якобы Моцарт был отравлен Антонио Сальери, ненавидевшим и питавшим к нему жгучую ненависть. Хотя П-н все-таки применяет эту легенду, вспоминая эпизод, разыгравшийся в период представления оперы Моцарта "Дон Жуан": "раздался свист, все обратились с негодованием, и легендарный Сальери вышел из залы в бешенстве, снедаемый завистью" Аномальный на взгляд здравого смысла поступок Сальери демонстрирует, что его осуществил человек не просто охваченный завистью, хотя в бешенстве снедаемый ею. А бешенство небезопасно, так как корень слова показывает на то, что человек, поддавшийся данному ощущению, себе не принадлежит, так как им руководит бес. Что же привело Сальери к убийству? Сальери с самого раннего детства посвятил себя музыке, он не враг вдохновения, хотя считает, что право на вдохновение завоевывается долгим трудом, служением, открывающим доступ в круг приуроченных к создателей. С этого этапа и наступает роковое перемещение Сальери к преступлению. Поставив умение повыше человека, Сальери уговривает себя в том, что человек и его жизнь быть может принесена в жертву данному фетишу. 1 шаг к убийству - заявление, что убийца только исполнитель чьей-то высочайшей воли и собственной ответственности не несет. После этого делается самый решительный шаг: слово "убить" заменяется словом "остановить": …я избран, чтоб его Затормозить… При всем при этом Сальери агрессивной стороной считает Моцарта, это значимо в софистике убийства: жертва изображается как крепкий и небезопасный атакующий противник, а убийца - как обороняющаяся жертва. В этом произведении возможно выделить очередную тему - каинову. Тема Каина и его потерпевшие - 1 из самых существенных в "Моцарте и Сальери" Так как каинова тема - это тема Сальери. Сальери аналогично возмущен несправедливостью, как и Каин, он заявляет: "Все заявляют: нет правды на земле. Хотя правды нет - и повыше" Его нелегкий труд не принят Богом. Труд земледельца Каина тяжелее труда Авеля, как труд Сальери, коий "поверил… алгеброй гармонию", тяжелее труда "безумца" и "гуляки праздного" Моцарта. Правонарушение Сальери аналогично протестно и интеллектуально, как и правонарушение Каина. Не зря в старинных сказаниях Каин предстает первым убийцей и первым интеллектуалом, задающим Богу нелегкие вопросы. Эти же вопросы задает и Сальери, интеллектуал, работяга, ремесленник. Мораль ясна: Сальери действовал в расчете на вознаграждение, Моцарт творил, так как ему нравилась музыка, и в следствии этого его беспечная жертва принята, а жертва Сальери отвергнута. Награда Моцарта - уже в лично его работе, он быть может бесславным, попрошайкам поскольку уберегается собственной музыкой. Сальери же в собственном творчестве видит не задача, а средства. Впрочем для П-на все довольно сложно: в пьесе его интересует не мораль, а проблема художника-творца. Сомнения Сальери, его зависть принадлежат не ему 1, но и П-ну. Осип Мандельштам писал: "В любом поэте есть и Моцарт, и Сальери" Почти все критики замечают парадоксальное братство этих героев: Моцарт - это эхо Сальери, а Сальери - эхо Моцарта. Особо ярко это заметно спасибо одной фразе, коию заявляют оба героя, хотя с разной интонацией. Моцарт спрашивает: "А гений и злодейство - 2 вещи несовместные. Не правда ль?" Сальери признаёт: "Гений и злодейство 2 вещи несовместные. Неправда…" Очередная существенная тема в пьесе - тема смерти, тема "черного человека", коия связана с темой участи. Все рассказы о "черном человеке", о "Реквиеме" Сальери имел возможность принимать как напоминание о принятом им решении, хотя он не не желает от него. Сальери - логик, экспериментатор, рационалист, ему не необходимы земные царства, а необходима справедливость, он не знает, отчего вдохновение не дается ему без труда? Отчего он не гений? А Моцарт отвечает, что гений не способен на злодейство. В последствии ухода Моцарта, Сальери спрашивает: "Но ужель он прав, и я не гений?" Сальери остается с неразрешен-ной задачей справедливости. Следовательно, в собственной трагедии автор сделал архитипы дизайнеров: нетяжелого, вдохновенного Моцарта и трудяги Сальери. Это помогло ему коснуться довольно существенных трудностей творчества, установить довольно важные для всего человечества вопросы, коснуться тем, коие волнуют нас на протяжении всей нашей жизни.
